鱼弘，南朝梁国人。身长八尺，白皙美姿容。累从征讨，常为军锋，历南谯、盱眙、竟陵太守。恣意酣赏，侍妾百余人，不胜金翠，服玩车马，皆穷一时之绝。鱼弘后来升迁为平西湘东王司马，新兴、永宁二郡太守，死在官位上。

   南朝梁王朝统治者奢靡无度，君昏臣贪，反腐不力，腐败之风蔓延，社会正气不正，以致人亡政息。“千里来做官，只为吃和穿”，“三年清知府，十万雪花银”就是中国古代吏治腐败的形象写照。

   鱼弘曾经担任南谯、盱眙、竟陵太守。他崇尚一种享乐主义思想，就是现在所讲的及时行乐。他觉得人生极其短暂，人的祸福在旦夕之间，很难预料，因此他便加倍“珍惜”生命，讲求活一天就玩乐一天。但他的享乐却是建立在搜刮民脂民膏基础上的，刮尽地皮，其贪婪残暴的程度虽不是直接杀人，但陷民于水火之中，其作用却不亚于杀害百姓。

   鱼弘较之如今的贪官更为大胆、露骨、毫不脸红，搜刮民脂民膏不算，还恬不知耻地炫耀自己作恶的经验：刮民力求四尽。为官一任不造福一方，而是为害一方，如同蝗虫过境，吃净吃光再走。鱼弘要将水里的鱼鳖吃尽，将山里的獐鹿等野味猎光吃尽，将地里的米谷勒索尽，将村里的百姓敲诈得死尽逃光。这种蠹虫的行径不亚于抗战时期日本鬼子实行的“三光”政策！为充分享受他短暂而脆弱的生命，鱼弘有上百名的侍妾相陪，金玉翡翠和华服宝马应有尽有，而且穷绝一时，其他人无法相比。就是这样一个应该千刀万剐的大贪官没有被法办，相反，他却连连升官，到处四尽，安安稳稳地享乐至死，死在当官的任期上。由此可以想象，梁朝政治已经腐败到何等程度，在这种贪官大量出现的时候，梁朝的统治必然也是短命王朝，正如鱼弘所比喻的生命：脆弱得如同弱草上的灰尘，短暂得如同白马过缝隙。梁朝的早亡可以说是亡于这些贪官的四尽施政方针。

   梁武帝对亲族非常亲近宽厚，对朝廷官员也非常优待爱护，有官员犯罪，梁武帝总是要办案的官员为之开脱。但是，如果老百姓有罪了，却要严格依法办事，株连犯罪，无论老幼，一概不免。犯罪的人逃跑了，他的一家人都要抵押服役。

   正是由于梁武帝对官员放纵、姑息养奸，对百姓苛刻严厉，才有了像鱼弘这样的一些官员，欺压百姓，这也是梁朝短命的一个重要原因。

   对官员的放纵，势必会造成对百姓的损害。对百姓的苛刻，会造成官员的为所欲为，导致官吏和百姓的矛盾尖锐激化。

   梁武帝萧衍（464年－549年），字叔达，小字练儿，南兰陵郡武进县东城里（今江苏省丹阳市访仙镇）人，南北朝时期梁朝政权的建立者。萧衍是兰陵萧氏的世家子弟，为汉朝相国萧何的二十五世孙。父亲萧顺之是齐高帝的族弟，封临湘县侯，官至丹阳尹，母张尚柔。他原来是南齐的官员，南齐中兴二年（502年），齐和帝被迫“禅位”于萧衍，建立南朝梁国。萧衍在位时间达四十八年，在南朝的皇帝中列第一位。在位颇有政绩，在位晚年爆发“侯景之乱”，都城陷落，被侯景囚禁，死于台城，享年八十六岁，葬于修陵，谥号武皇帝，庙号高祖。

   萧衍小时候就很聪明，而且喜欢读书，是个博学多才的少年，尤其在文学方面很有天赋。当时他和另外七个人一起游于竟陵王萧子良门下，被称为“竟陵八友”，其中包括历史上有名的沈约、谢朓、范云等。沈约是知名文学家、史学家，著有《宋书》、《齐纪》等书，而谢朓则是这时期有名的诗人。不过，这八个人当中，萧衍的胆识却是其他七个人无法相比的。在隋炀帝正式创立科举制度之前，中国的官吏基本上是世袭加推荐两种形式，所以，家族的背景尤其重要。而且在三国、两晋、南北朝时期，更注重门第观念，不是名家大族的人，如果想做官是非常难的。萧衍因为有先天的家族背景，所以刚做官时就是在卫将军王俭手下。

   王俭见萧衍很有才华，言谈举止也很出众，于是就提拔他做了户曹属官。因为他办事果断机敏，和同事以及上司关系融洽，不久又提升为随王的参军。后来因为父亲去世，他回去守丧三年，然后复官，升任太子庶子和给事黄门侍郎。

   永明十一年（公元493年），齐武帝病重，当时大臣王融想在齐武帝去世后拥立竟陵王萧子良，以便控制朝政[7] 。后来事情败露，王融下狱被赐死。齐武帝去世后，皇太孙萧昭业继位为帝，只知享乐，不理政务，对大臣的劝谏也不接受。后萧鸾废杀萧昭业，拥立萧昭文，自己掌握朝政大权。三个月之后，萧鸾废掉萧昭文，自己做了皇帝，是为齐明帝。萧鸾登基之后，没有忘记萧衍的谋划之功，把他提拔为中书侍郎，后来又升为黄门侍郎。萧衍的地位开始显赫起来。

   在萧鸾登基的第二年，北魏的孝文帝率领三十万军队亲自进攻南朝的齐，沿淮河向东攻打钟离。齐明帝萧鸾先派左卫将军崔慧景、宁朔将军裴叔业领兵迎战。听到北魏军队分兵攻打义阳后，又派遣萧衍和平北将军王广之领兵救援。

   王广之领兵进到离义阳百里之外时，听说北魏军队人强马壮，于是畏缩不前。萧衍则请求充当先锋，和北魏军队交战。王广之于是派部分军队归萧衍指挥，进兵义阳。

   萧衍带领军队连夜抄小路赶到了距离北魏军只有几里地的贤首山，然后命令士兵将旗帜插满了山上山下。等到天一亮，义阳城中的齐军看到后，以为重兵已经赶到给他们解围来了，于是士气大增，马上集合军队出城攻击北魏军，同时顺风放火。这边的萧衍也趁机夹攻北魏军，萧衍亲自上阵，摇旗擂鼓助威，齐军士气高昂，个个奋勇杀敌。北魏军在齐军前后夹击下，溃不成军，只好退却。齐军最终取得了这场战役的胜利。萧衍也因战功而升任太子中庶子。

   公元497年的秋天，北魏军再次南下攻齐，齐明帝萧鸾赶忙派萧衍、左军司马张稷、度支尚书崔慧景领兵增援雍州。在雍州西北的邓城被北魏的几万铁骑兵包围。萧衍知道城中粮草和枪械缺乏，趁敌人立足未稳，鼓舞士气杀出重围。但崔慧景不听。之后魏军越来越多，崔慧景私自带着自己的部队逃走了，萧衍无法控制局面，只好边战边退。齐兵死伤惨重。

   最后，萧衍退到了樊城，才得以站稳脚跟。这次战败后，齐明帝没有责怪萧衍，而是让他主持雍州的防务，任雍州刺史。从此萧衍就有了一块固定的根据地。

   齐明帝萧鸾在位只有五年就病死了，他的儿子萧宝卷即位，这就是无能的东昏侯。东昏侯治国无术，却很残忍，做皇帝后杀掉了很多大臣，对于一些功臣也不知道爱护，妄加杀戮。萧衍逐渐和他对立起来。在东昏侯冤杀军功大臣、萧衍的兄长萧懿后，萧衍召集部下商议废掉东昏侯。众人非常赞同，萧衍于是大力招兵，准备和东昏侯决战，很快招募到甲士千人，马上千匹，战船三千艘。 为了增加号召力，萧衍联合了南康王萧宝融一起举兵，后来南康王在江陵即位，这就是齐和帝。他们共同和东昏侯争夺齐的政权。最后，萧衍领兵到达了建康城下，和守军激战，攻下了外城，将齐宫城团团围住。征虏将军王珍国愤恨东昏侯，带兵夜入皇宫，杀死了国难当头还在醉生梦死、歌舞不断的东昏侯，然后将他的头颅送出，献给了萧衍。萧衍在攻占首都建康后，派兵四处征讨，各地的官员纷纷投降归顺。这次萧衍拥戴萧宝融，消灭了东昏侯，立下了赫赫战功，他也因此升任大司马，掌管中外军国大事，还享有剑履上殿，入朝不趋，赞拜不名的殊荣。

   萧衍虽然大权在握，也想废和帝自己做皇帝，但他并没有急于求成，而是静待时机。后来再好友沈悦、范云、夏侯祥、萧衍的等帮助下，令齐和帝的禅让，萧衍登极称帝，建立大梁帝国。

   萧衍做皇帝之后，初期的政绩是非常显著的。他吸取了齐灭亡的教训，自己很勤于政务，而且不分春夏秋冬，总是五更天起床，批改公文奏章，在冬天把手都冻裂了。他为了广泛地纳谏，听取众人意见，最大限度地用好人才，下令在门前设立两个盒子（当时叫函），一个是谤木函，一个是肺石函。如果功臣和有才之人，没有因功受到赏赐和提拔，或者良才没有被使用，都可以往肺石函里投书信。如果是一般的百姓，想要给国家提什么批评或建议，可以往谤木函里投书。

   萧衍的节俭也是出了名的，史书上说他“一冠三年，一被二年”，他不讲究吃穿，衣服可以是洗过好几次的，吃饭也是蔬菜和豆类，而且每天只吃一顿饭，太忙的时候，就喝点粥充饥。在这方面，萧衍在中国古代所有皇帝中也算得上出类拔萃之辈。

   萧衍很重视对官吏的选拔任用，他要求地方的长官一定要清廉，经常亲自召见他们，训导他们遵守为国为民之道，清正廉明。为了推行他的思想，萧衍还下诏书到全国，如果有小的县令政绩突出，可以升迁到大县里做县令。大县令有政绩就提拔到郡做太守。他的政令实行起来以后，梁的统治状况得到显著改善。但萧衍猜疑心重，忌惮开国元勋。没有重用功臣范云和沈约致使范云、沈约相继病死。

   萧衍对功臣吝啬，但是对于自己的皇室亲属却是另外照顾，照顾得有些徇私护短。但他的照顾没有给他带来好处，反而让他备受刺激，这是他以后当和尚的主要原因。他的六弟萧宏在窝藏杀人凶手时，萧衍也不加惩罚反而加封官职，妄加纵容。萧宏也不知恩，更加肆无忌惮地胡作非为。最后，竟和自己的侄女，也就是萧衍的大女儿私通，两个人还谋划着要篡夺萧衍的皇位，结果派人刺杀萧衍时，事情败露，刺客被抓，最后处死。萧衍的女儿知道自己罪孽深重，也没脸再见父亲，于是自尽。萧衍没有怪罪萧宏。后来萧宏得病而死。

   萧综是萧衍的次子，但是他的母亲吴淑媛原来是东昏侯的妃子，跟了萧衍后，仅七个月就生下了萧综，可能是东昏侯的儿子。萧综并没有受歧视，萧衍封他为王，还做将军。但吴淑媛自己失宠之后，由于对萧衍的怨恨，就把七个月生萧综的事告诉了萧综。从此，萧综就觉得自己是东昏侯的儿子，和萧衍更为疏远了。

   后来，梁和北魏在边境发生冲突，萧衍让萧综领兵，督率各军作战。但萧综却投奔了北魏，北魏很高兴，授予高官厚禄。萧综还改名为萧缵，并表示为东昏侯服丧服（即斩衰，一种生麻布做成的简单衣服）三年。萧衍听说后，非常生气，不但撤消了给他的封号，还把吴淑媛废成庶人。后来，萧衍听说萧综有回来的意思，就让吴淑媛给他送去小时候的衣服。但萧综却不愿意回来。不久，吴淑媛病逝，萧衍又起了恻隐之心，又下诏恢复萧综的封号，给吴淑媛加了谥号为“敬”。

   这两次打击对于萧衍来说是很大的。建国开始的时候，萧衍重视儒家思想，还自己亲自写《春秋答问》等书，解答大臣们的疑问，直接倡导了好的学习风气。但老年后，特别是以上这两桩事后，萧衍看破红尘，从儒家转向了佛家，还几次入寺庙做了和尚，当住持，讲解经书。

   老年的萧衍也是刚愎自用，乱建佛寺，不听劝谏，导致后期的政绩下降。

   公元520年后梁武帝多次舍身出家，梁武帝晚年笃信佛法，纵容邪恶。

   侯景原来是被鲜卑族同化的羯族人，和高欢（其子高洋建立了北齐）关系很好，在怀朔六镇起义失败后，侯景投靠了其他部落，后来又投奔了高欢，高欢很欣赏他，委以重任。

   侯景为人居心叵测，在高欢死后，他和高欢的儿子高澄不和，高澄想夺他的兵权。侯景就于太清元年（547）正月据河南13州投降了西魏，但西魏宇文泰对他有戒心，于是侯景又请求萧衍接受他归顺。归顺的侯景以诛杀朝中弄权的朱异为借口，发动叛乱，最后，围困都城，本来侯景已经元气大伤，但守城的将领也没了斗志，开城把侯景放了进来。但侯景还是被萧衍吓坏了。最后在胡豆洲（今江苏南通一带）侯景为其部下杀死。历时四年的“侯景之乱”告终。江南一片残破。

   太清三年五月，梁武帝萧衍饿死于台城皇宫净居殿，享年八十六岁。同年十一月，葬于修陵（今江苏丹阳市陵口）。

   南梁（502年－557年），中国历史上南北朝时期的南朝第三个朝代，由南齐宗室萧衍取代齐朝称帝，定都建康（今江苏南京）。国号梁，以萧衍封地在古梁郡，故定国号为梁。因皇室姓萧，又称萧梁。^[1]

   梁朝后期国政败坏，爆发了侯景之乱，战火使南朝的社会经济遭到巨大破坏。随后南梁皇室为争帝位又纷纷招引北齐和西魏为援，又使之趁虚攻夺了南朝的大片土地，使南朝实力大为削弱，奠定了南弱北强的局势。

   广州都督陈霸先在齐大乱之机发展壮大自己的势力，经过近十年的战争，陈霸先基本控制了长江下游地区。太平二年（557年），陈霸先废帝自立，定国号为陈，以陈代梁，建立陈朝。另外萧衍的孙子萧察曾在江陵建立西梁，传三帝，后亡于隋朝。至隋末大业十三年（617年），萧铣在江南重建萧梁，历五年，为唐朝所灭。